千年光影，流转指尖；技法之妙，存乎一心。一剪一刻间可靠的配资网站，人偶轮廓缓缓显现。课堂上，吴渊先生手持纸偶，为小朋友们介绍了纸影戏的历史渊源与发展脉络，让孩子们对纸影戏有了初步的认识。在吴渊先生的指导下，小朋友们或敲锣打鼓，或操作纸偶“吹胡子瞪眼”，亲身体验了集戏曲、音乐、绘画、剪纸、地方唱腔于一体的湘潭纸影，由此对纸影戏产生了更加浓厚的兴趣。随后，吴渊先生为每个小朋友分发了一个纸偶，着重介绍了湘潭纸影“七分脸”的造型特征和采用山羊须作胡须的独特选材，使孩子们对湘潭纸影的艺术特色有了更深入的了解。结合着吴渊先生讲述的纸影角色相关知识，互动环节上，小朋友们热情高涨，轻松猜出了纸影中各个经典人物形象及其所属的角色类别，现场氛围和谐融洽，伴随着欢声笑语。

在唐朝《续玄怪录·定婚店》里有这么一个成语故事，说的正是这件事。传说，唐朝有个文人叫韦固，他少年便丧父母，因此一直想成婚，可是多次求婚，总是失败。有次，一个友人介绍他与大官之女，约定好次日早晨在龙兴店碰头，他有些心急，次日天还没亮就跑出去了，趁着月色，他看到了一个背着布囊的老人，正倚在树旁看一本书，书上写的字他一个都不认识。老人身边还放着不少的石头人，每两个就用红线绑在一起，他便问老人这书是什么？

古语有云：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，对于“善恶观”，佛家讲究个“因果循环、报应不爽”；道家讲究对善者、不善者者的“相对态度”。总之，向善、向道、向正理都没错，是一切信仰的基本规则，道善从之，佛善从之。随着我们的国家日益强大，世界上越来越多的“不善者”开始对崛起的中国持有“不善”态度。面对如此情形，道家的“对不善者不善，是为善”理念，才是正论。

莎朗·斯通，一个听起来就有碍道德风化的名字，美国演员，于1992年凭借一部情色片《本能》而被熟知（看来，她的名字并没有选错）。1995年，她虽然凭借着《赌城风云》摘得全球将最佳女主角奖的桂冠，但此后再无耀眼表现，甚至还曾因为在《本能2》中的较差表现被评为“金酸莓奖最差女主角”。

可就这样一个靠年轻吃饭的演员，基本类似于国内三线以下的美国明星却也是一个彻头彻尾的“不善者”。在2008年的戛纳电影节上，这个娘们对“汶川大地震”毫无人性的评价，惹怒了中国。

2008年5月，莎朗·斯通在法国戛纳电影节的红地毯上接受采访，当记者问及关于四川地震时，这个娘们顶着一头屎黄色的乱发，面目狰狞、两肩抖动着回答道：

“你们知道吗？这是一件很有趣的事。我不喜欢他们对待人的方式，这可能是报应。”

莎朗·斯通的言论一出，立即引发了国人的愤慨，即使我们对米国的敌对嘴脸早就已经见怪不怪，但如此恶毒、毫无人性的言论也绝对值得所有国人亲切的问候她的先辈无数遍。

于是，“抵制莎朗·斯通”的倡议立即发出，国人纷纷要求其为自己的言论作出道歉。但这个娘们似乎觉得自己凭借着一双大长腿足以傲视世界，拒绝道歉，甚至还在《纽约时报》上公开表示：

我不会道歉，我可不会为那些不真实的玩意道歉，也不会为了面子道歉。

可随着迪奥中国发表声明，撤销及停止任何与莎朗·斯通合作。莎朗·斯通便立即在随后的采访中，为她称四川地震是“恶报”的说法道歉，并赞扬中国人好客和中国的文化。只不过，这句道歉来得太晚，也太不真诚，于是她的名字已经深深烙在了所有国人的心中，以道家倡导的“对不善者不善，是为善”的积极态度，等待着“因果循环、报应不爽”。

2020年，美国遭受新型冠状肺炎病毒的侵袭，数百万人被感染，数十万人被夺去生命。病毒面前，可谓人人平等，它可不会因为她有一双大长腿或者漏点肩膀头子、胸脯子就能饶过你。近日，莎朗·斯通在自己的“照片墙”上发布了一段视频，详细介绍了其家庭成员遭受病毒沉重打击的情况。

祖母，已经被病毒夺走了性命；妹妹和妹夫都已经感染住院；自己有过和感染者亲密接触的经历，却因为“无感染症状”而无法进行“核酸检测”。

视频中的莎朗·斯通，面容憔悴、两眼无神，早已没有了往日的风采，更没了08年戛纳电影节上的嚣张。只是，看到这个娘们的可怜相，笔者心中竟然无比的舒适和酸爽，而且笔者还为自己做到了道家要求的“对不善者不善，是为善”而倍感骄傲。

所谓“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁”，曾经毫无人性的评价“汶川大地震”是“报应”，如今自己却落得如此下场。真不知道此时的莎朗·斯通，会作何感想？

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